2022-04-26 00:00

忽然文化 占飛

克己復禮 天下太平

往昔，常聽人說：中國是禮義之邦。如今，久矣不聞此語，皆因五四以後，提起禮，就聯想到禮教，而禮教被認定是壓抑人性、剝奪個人自主的桎梏。然而，禮不一定墮落為禮教。因反對禮教而連禮也丟棄，豈不類似「潑掉污髒的洗澡水時將嬰兒一起丟掉」嗎？ 由秦漢至滿清滅亡，中國都是帝國，二千多年來治國方略都是「儒表法裏」。儒家主張以禮治國，禮是維持社會秩序的良方妙藥。一旦禮崩，社會失去規範，便天下大亂。是以《禮記．曲禮上》：「夫禮者，所以定親疏，決嫌疑，別同異，明是非也。」禮且可用以分辨文明與野蠻。文明人必彬彬有禮，無禮、失禮者則是蠻夷。1793年，英國特使馬戛爾尼（Lord George Macartney）來華， ...

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