2018-04-26 00:00
康和健 顧小培
民主與民本
戰國時的魏文侯,有「皮之不存,毛將焉附」的想法。他認為人民可以比喻為皮,統治者則是皮上的毛;同時引申說,「下不安者,上不可居也」,百姓生活若不安定,統治者亦不能安享;假如沒有人民的支持,政府也就失去了憑藉,無地可處。出生比他遲大約半個世紀的孟子也曾說:「民為貴,社稷次之,君為輕」。
然則上述這種想法,在今天的社會中可以有怎麼樣的解讀?南懷瑾解釋:「在孫中山領導國民革命、推翻清朝君主制度、倡議民主政體的時候,一般的政論和宣傳文字,經常引用孟子這幾句話,指稱我國古代固有的政治思想,就是民主的」。南先生覺得這說法大有商榷之處。他認為孟子說的「民為貴」並不是「民為主」,所以應該視之為一種民本制度而已, ...
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