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2021年9月13日

忽然文化 占飛

各說各有「理」

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理字的部首是個「玉」字。按《說文解字》的解釋:「理,治玉也。」玉不琢,不成器。玉石雖堅硬,若能順其脈理而治(雕琢)之,即可成玉器。然而,先秦諸子很少討論「理」,整部《論語》二萬多字,竟沒有一個「理」字。直至漢末魏初,劉劭著《人物誌》,才有較詳細的討論和劃分。 在《人物誌》的〈材理第四〉篇中,劉劭寫道:「夫建事立義,莫不須理而定;及其論難,鮮能定之。」意思是:要成就事業,確立何謂義,都需要先確定「理」。可是,通過討論或辯論去確定「理」,非常不容易,皆因「理多品而人異也」。這和現今十分類似,人人都堅持自己的立場,不肯心平氣和地討論和接受別人的看法。「理」,便「鮮能定之」矣! 劉劭跟着劃分:讀書人要 ...

(節錄)全文共1610字