《信報》印刷版出報日為星期一至六。
除以下公眾假期外，其餘日子照常出刊：
休刊日：逢周日及2023年1月23日
至25日、4月8至10日、12月25至26日
《信報》網上版及流動版於休刊日將如常更新每日即時新聞，
敬請留意。
2019年10月2日
繪畫，就是被修飾和想像的生活。
商亮在和她學院派的思維基底抗爭，她將力量與美的極致演化成一種怪誕詼諧並存的氣場，以誇張至極的肌肉身，標致美少年的臉，塑造出一個異空間裏的超級人類。
是進化？是退化？是神化？商亮在「新主人」的系列中，模糊了時間地理的概念，他們屬於一個「虛構」的故事，藝術家邀請我們一起想像──新主人可能包含了宗教、傳說、神話，從無真相的歷史；新主人就是與萬物平起平坐，是野蠻人還是文明人都是一個時間相對論裏，新主人可能是人類與天地抗爭後僅存的碩果，也有可能是多重宇宙另一端裏與仙女野獸共處的智人。
貧窮或富有不在這個新主人的世界裏，階層論與種族論在這世界也失效，只有死亡或永生的討論，在《人類簡史》中，赫利爾講了一個古老的神話，國王吉爾伽美什英勇善戰無人能敵，但他目睹了好朋友死去數天後，蛆從屍體的鼻孔裏掉出來，國王極度驚恐，決心戰勝死亡。
他踏上征途前往世界的盡頭，途中擊敗獅子與蠍人，設法到達陰間，打碎巨石人，遇到陰間擺渡人烏夏納比，找到巴比倫大洪水後幸存的烏特納比西丁，然而他的努力仍然失敗，空手而歸，面對死亡的戰爭戰無可戰，儘管他終究會死，但是此行多了許多智慧。國王明白，從神創造人開始，死亡即是人類必然的命運，但是接受失敗主義的態度，絕非使人消極。於我而言，觀看新主人即像是看待吉爾伽美什的一路進發。
圖像化荒謬世界
新主人的積極力量是人類雖知終點但不畏死亡，他生的時候即活成永生的樣子，但他亦有西西弗的影子，諸神罰他不停將巨石推上山頂，而石頭又終將滾下山，神的嚴厲懲罰是人類必須進行這種絕望的重複勞動。
如薩謬所言，西西弗是一個荒謬的英雄，他藐視神，仇恨死亡。而蔑視才能超越命運，「荒謬的人知道，他是自己生活的主人」，他的命運是自己創造的，西西弗就是那個盲人渴望看見而又知道黑夜是無窮盡的一樣，永遠行進。新主人就像是圖像化的荒謬的人所擁有的世界，人類形單影隻，孤獨且赤手空拳，沒有人能主宰他時，他向黑夜的高山上行進，每粒沙都是他的一個世界，這個行進的姿態也是鬥爭的姿態，滿懷蔑視，內心充實。
「新主人」系列是商亮期待的自我超越，她在美院經歷過數年的現實主義的訓練並非禁錮，她很好地交代了一個答卷，她的作品有肖像的影子，但卻從另一個世界的層面解放了這些身體和面孔，肉身擺脫了現實世界裏的意識形態賦予的常規意義，她將他們放諸一個宏觀龐雜的文化視點中，這小些讓人有命運感的人物，彷彿令我們從不具名的神那裏重新奪回了我們自身的權力，我是我自己的主宰，從這裏開始，我是我的新主人。
放大圖片 / 顯示原圖
訂戶登入
| 下一篇： | 石器時代香料 傘形科葛縷子 |
| 上一篇： | 搬回家兼吃少餐 譚凱琪捱過零收入歲月 |
