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2016年2月13日

馮培漳 計論短長

拉布 拉扯與拉倒

相信大部分香港人都知道「拉布」是什麼意思,且望之即知其貶義。

其實拉布本來也可以說是有正面意思的。例如售賣西服衣料的布行做生意時,要從一匹布中量出顧客需要之數量,如做一套西裝需要三碼,會先把布放在枱上,然後揪着布頭「登」出來,量好再剪,然後銀貨兩訖。

從外國進口的布料,每多用一根大碌竹模樣的東西捲好入櫃。零售商需把布料除出來,邊對邊摺成一半size,即把空間縮小,然後納入布板捲成一匹布。售賣量布時用尺就着新弄好的雙封邊來量,也即是在布「心」部分來量。戲謔者取笑賣布人是「量邊不量心」,即「無良心」之人。但經此整理後,必是「量心」不量邊矣。

拉扯有斯文與動武

足球戰術中也有「拉布」之說。其意是指控球在腳,拖延時間,保住成績,等候完場。一般是領先者或是希望守和者採取之戰術,蓋兩者均可取得波士之獎賞也。觀眾則一般不喜歡,認為是不盡全力,欺騙觀眾,見之每有噓噓之聲。

政客把拉布之術移入議事堂,但存心破壞多於戰術運用,故招來公眾的不高興是十分正常的。

可是現在香港的政治局面不可用常理度之。明明是與人民為敵,損害大多數人之利益,令甚多持份者不滿意的拉布術,竟亦大有銷場!

至於拉扯,則有斯文與動武之別。

粵劇行中有「拉扯」之職。屬入行時之低位,地位僅高於「手下」。然任何老倌包括任劍輝、羅家寶等皆是由此位做起,這是行內規矩也。至於動武,看下文便知分曉。

不見消防部門出聲

2月初,参加一家上市公司的function,有幸見到德高望重的潘燊昌先生。閒談起來,才知早前在香港大學校委會之老嫩衝突中,被扯破西裝上衣者就是他。他以談笑用兵之態解釋其過程,一直保持着淡定之笑容。

當日參與會面者都是西裝骨骨之人,大家都認為一件正常的西裝,怎麼可能在拉扯之間會被撕破?除非其接縫「子口」已有破損。當日場面之亂龍,相信可由此結局思其過半。如不認同此是暴力,可以請慣性穿着西裝最多的大狀黨員拿出一套at randum之西裝,由一個非香港大學之大學生,當眾扯扯看,可要投入多少力量方可完成。其力度之測算,也可由電視台專給「是非精」指導之大學導師給意見。

筆者認為,當日最離譜者是學生拿出索帶和其他工具把出口鎖死。他們似是早有準備,故「架生」齊全。把門鎖死了,萬一發生火警,是存心要把多管閒事的老嘢們燒死麼?

筆者曾擔任過校監,當日申請學校註冊時,消防對哪扇門不可開或不可關都有嚴格規定。多年前去某國際大公司聽課,導師開講前第一件事,就是帶着學員們在走廊兩邊走,弄清楚哪兒是走火求生門,是risk management之常識也。圍堵事件已發生多天了,怎麼不見消防部門出來說兩聲?大學生果然惹不得!強力部門如紀律部隊亦望之生畏麼?

李國章選擇在校外找地方與同學再見面,當是曾得高人指點之故。師生會面,慣常小事,竟亦步步為營,這算是什麼色的恐怖?

拉倒則不用解釋了。

不久前與某國企駐港機構高層閒話。她說現在在港工作,不管是經濟收入、地位高低及其他待遇等,與內地比已分別不大。唯一一樣仍有距離者是法治和公平。

誰該為大白象負責

香港人應珍惜之。可惜本地之政治現狀依然是離不開「眼見改朝換代,都是惡者為王」之象。

相信內地當局對香港的現狀是wait and see。能解決當然好,不能解決就先搞好內地之可控項目。高鐵去到廣州和深圳,不來香港;港珠澳大橋不入港等,倒楣的只是香港人。為什麼?既然是香港人如此表了態,內地人知道這樣癲下去沒意思, 倒不如先做好自己可控之範圍,先發展起來免被香港人拖累。將來香港見之後悔時,當屬咎由自取。

不來港購物,去日韓。香港購物雖可免稅,遊客去日韓不也一樣可退稅?零售業的好日子不復見了。作為facilitate的交通工具設施,竟然因為意識形態之爭而坐看兩地各做各的。

有人動不動就說大型建設是「大白象」。經政客們留難而不能做下去的工程停了工,例如大橋只餘幾個橋躉、西九則餘幾個大洞,想不變成大白象亦不可能了!孰令致之?香港人應搞清楚誰該負責任。

也好。殘留下來之橋躉可與東北丹東之美帝飛機轟炸時留下之殘餘大橋互作緬懷;西九之洞可修幾級台階使之成為可參觀古代水井之新景點,保育之士終可有足「照汗青」之歷史交代了。

算了!2047年後重頭再搞吧。練乙錚說2037至2047年之十年會有大件事發生,想來亦有跡可尋!

作者為香港執業會計師

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