2014年10月11日
當論及「維持和平」、「宣揚和平」的行為,也許不少人即時浮現的畫面,就是如聯合國之類的國際組織介入並調停衝突,或是派遣聯合國部隊進行維和任務;又或者是像教宗等地位崇高的人物公開祈求或呼籲世界和平,以對話解決紛爭。當然,國際社會和知名人物阻止戰爭和武裝衝突的努力確實毋庸置疑,但要達致持久和平,更重要的是從社會層面化解敵對群體的仇恨,不過這相當困難。
中文大學全球研究社會科學學士課程助理教授水野谷優博士,曾任聯合國兒童基金會(UNICEF)肯尼亞教育和青年工作的負責人,他以肯尼亞(Kenya)的例子說明,族群之間的仇恨有時候是源於少數人的政治爭鬥,不過一旦仇恨產生了,就很容易會世代相傳,成為難以拆解的族群矛盾。
非洲部族不明不白便殺戮
肯尼亞雖為一個國家,但國民身份觀念非常薄弱,肯尼亞人通常以其部落作身份定位;而肯尼亞國內有超過50個部落。水野谷說,他在肯尼亞的時候見過兩個部落之間因為爭奪政治權力而導致可怕的衝突:「兩個敵對部落暫且稱作甲和乙,他們都是在同一個選區內。甲部落有一名政客出來參選,換轉是你會怎樣做?你會打壓乙部落以確保能勝選。於是他出錢動員黑幫和其他人攻擊乙部落。這些人帶有武器,毫無預警地襲擊手無寸鐵的乙部落村民。殺戮就此開始,就算是小孩、嬰兒也不放過。」
水野谷認為參與殺戮的人甚至不知道殺人的原因,但乙部落幸存的人就會從此仇恨甲部落的人,並且要以牙還牙,找甲部落的人報仇,仇恨情緒於是無止境地持續下去:「如果有人打你的父親,你會憤怒;有人打你的兄弟姊妹,你會憤怒;有人傷害你的家庭或部落,你會憤怒。你會憤怒因為你愛他們,你會想保護他們。」他又以日本為例,指出這種仇恨不但不限於落後或政局不穩的國家,而且還可以持續多年,揮之不去。日本幕府時期,日本九州西南部的薩摩和長州兩藩與東部的會津藩發生戰爭,結果會津藩戰敗。百多年後,西南部的萩市希望與會津若松市和解並結為友好城市,便遭到會津若松市拒絕。
「和平教育很重要但很難」
水野谷認為,要解決不同族群之間的積怨,得利用教育的方式改變他們的想法,令他們能站在其他人甚至敵人的立場思考問題。「和平教育很重要,但同時亦很困難。」他說和平教育最終的目標,是讓人不堅持己見,能接納他人,將對家庭和族群的愛提升至更高的層次。
不過,在比較落後的地區不要說是和平教育,就是連推廣基本的教育也面對很多困難。「作為外來者,我們可能會對改善當地情況有很多想法和方案,但如果當地人不明白這些想法,那就沒有意義……如果他們不喜歡這些方案,那麼這些就不是好的方案。」水野谷舉例說,教育在很多地方都因為宗教或文化傳統的原因被視為男性專利,例如UNICEF之類的組織若要推廣女性教育,就必須跟當地的官員、宗教領袖等合作,逐步改變社會固有的文化方能奏效。
受訪者:水野谷優博士(Dr. Suguru Mizunoya)
採訪、撰文:林伊
放大圖片 / 顯示原圖訂戶登入
下一篇: | 《甘地傳》輕描淡寫當年印度 |
上一篇: | 十問十答 |