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2015年1月22日

卡夫卡 圈來圈去

香港動物寓言集 人對大自然負責

人類自建立文明以來,與動物的關係總是處於緊張狀態,到了今天,環境因為人類的殘害,導致一個又一個物種消失,自然生態失去了平衡,究竟人類對於其他物種有沒有相應的道德與責任?「香港動物寓言集」(展期至2月28日,站台中國畫廊)正對應着這方面的思考,邀請多位本地藝術家共同就動物這個題材而創作。他們各自採用不同策略來反思當下社會人與自然的關係。

自我困鎖

李美娟的《黃金鳥》取材同名的民間故事,國王用金屋把女子困鎖,提供自由以外的一切需要,最後她卻選擇自盡,在作品中,李將故事的結局倒轉,國王如紙牌般凝定在平面鎖在金框中,身上有各種自然動植物的標識,然而代表自然的黃金鳥卻能跳脫出框外,人類總喜歡用各種方式如設立動植物園,蒐集標本等將自然據為己有,然而同時也是自我困鎖的途徑。

鄧國騫《棘園過客》為一系列的行為藝術,藝術家裝扮成猩猩在城市公園中生活,與人互動,令人更感受到公園帶來的虛假自然環境幻象,在其中,無論是人還是動植物都離不開城市關係的潛規則,彼此都隔絕和疏離。

在當代社會中,人類與動物最親密和最常見的關係,在於「主人與寵物」,然而這是否代表動物就處於次等弱勢位置?黃國才把收養的貓波波轉化成充滿智慧、懂得忍術的殺手貓,更用廢棄木材為牠製作巨型雕塑,牠睜着獨眼,張開大口,氣勢非凡,有別於寵物需要被保護和拯救的形象。

在城市中,兔子失去自行挖掘建立居所的機會,養有兔子的王浩然以心靈感應術與兔子溝通,再與結構工程師合作,按照兔子的意願設計出一個理想的家居。這兔房用紙板造成,內裏分工細緻,有休憩、遊戲和食物房間,然而無人可知道究竟它是否符合兔子真正意願,揭露了人與兔子溝通渴望的不可能。

動物在人類社會中有多重象徵意義,作品中有諷刺或扭轉其含意的。陳玉瓊用紙板模仿滙豐銀行前的獅子像製作出巨型雕塑,這個雕塑富有權力和金錢的象徵含意,是這個中西交滙資本主義城市的典型意象。

橫行霸道

然而藝術家把它當成廢物交給拾荒婆婆去賣錢,婆婆推着沉重的雕像從中環滙豐走到上環的回收店,沿途遇上同路的拾荒者、清潔工人、無所事事的老人和小孩、以及好奇拍照的遊客,最後成功賣得100元。整個作品透過改換這個動物符號,諷刺城市人每天汲汲營營追求,乃至無法脫離商業操作的藝術之無意義本質。

螃蟹總令人聯想到「橫行霸道」,然而MAP Office卻認為這種不願服從於規則的行動,正是生命的根本特質,他們攝錄了螃蟹來回奔跑的姿態反覆重播,配合巴赫的幻想曲,展現其旺盛的生命力。生命就是要對抗外在的壓力與無法逆轉的命運,用自己的方式不斷奔跑,從近日的社會抗爭,到日常生活中的每個時刻,螃蟹的特質都為人帶來許多啟發。

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