2013年1月30日
學者很喜歡講社會流動(social mobility)和職業結構(occupational structure),社會成員或社會群體從一個社會階級或階層轉到另一個社會階級或階層,它是社會結構自我調節的機制之一。
社會流動可以是階級或社會地位等級制中向上的移動,即上流(upward mobility)或下降流動(downward mobility)。記得年前中大做了一個調查,發現過半數人認為自己生活水平較上一代佳,但也有近半成受訪者事業發展機會卻比上一代差,有近64.5%的受訪者更表示香港社會目前向上流動的機會相比於九七回歸前「差了」。
昔日香港住公屋的一群,以脫離公屋和置業為未來志向,現在未畢業的莘莘學子卻以「成功申請公屋」為「我的志願」。近年,我們看到香港上流移動的力量愈來愈薄弱,尤其是很多人都不願成為中產,因為它只是「上下受壓」的代名詞,他們交稅最多,但所受到的福利最少,是社會中壓力最大的一群。
普世價值
近日更看到有網民嘆謂,香港只有經濟上的中產階級,沒有思想上的中產階級。怎樣理解?香港的中產階級關心的是如何提高自己的消費能力和取回與所交稅款成比例的福利,對普世價值的追求一般興趣不大,當中更有不少還致力於撲滅普世價值。網友所下的結論是:「在這意義上,將香港中產階級歸類為垃圾,不算過分。」
自上世紀八十年代經濟起飛開始,中產階層成為香港社會響亮的聲音之一,甚至成為政黨拉攏的對象,每每中產堅定地走出來令政策出現重大的轉向,2003年的反二十三條立法到去年的反國教運動,中產階層都是運動取得一定成果的重要支柱。
經濟上的中產要背負沉重的生活壓力,樓未供完,上要供養高堂,下要養妻活兒(還要投入爭奶粉兵團),對工作的不滿怨氣日深,交稅後缺少福利。這種困局之下,難怪提到中產階層,一班中產就如孫悟空被金剛圈勒着,唐僧又在念緊箍咒,他們思想上還未有中產意識。
撰文:占飛
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