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2022年6月18日

醉一先生 易經漫談

五運六氣 災厄徵兆

傳統中醫有一門學問,就是可以從觀察每年氣象變化後,推斷出流行病徵,可作防疫參考,或作臨床治病指導之用,若將之引而伸之,更可作為風水術數以推斷世事吉凶,這門學問稱為「五運六氣」。

橫天五氣

研究中醫五運六氣首要先有中醫基礎,因為涉及十二經絡內容,而十二經絡又以陰陽五行為主導,故學者必須掌握《易經》卦理或術數之基本認識,由於五運六氣學說摻雜了天文曆法和五音推步等多種內涵。

故五運六氣在五行生剋的運作上,與一般命理術數的五行理論有少許差別,但最終殊途同歸。

由於五運六氣的內容涵蓋甚廣,非三言兩語所能表述,筆者試作簡略介紹,與讀者分享:

五氣者,指五種運行之氣及其所產生的不同磁場,此乃地球大氣層內獨有之現象,計有水氣、火氣、木氣、金氣及土氣等,稱之為橫天五氣。

五氣隨地球自轉和公轉互相交流,產生氣候變遷,於是四季生焉,即春夏秋冬也,周而復始,因五氣皆流動運轉,故五氣又稱五運。

而四季氣候會因變遷關係帶來六種不同氣感,計有風、火、寒、熱(暑)、濕、燥等,稱之為六氣,犯之者則病,中醫學統稱為四時感冒。

五運六氣根據三陰三陽卦理推算,每年都有不同的陰陽五行當值主政,謂之主運,亦有流動性的客運。

其變化對人體健康較大,客運之陰陽五行皆對應人體每條經絡,當值者稱曰司天或在泉,司天主宰上半年,在泉則主宰下半年,例如2022壬寅年則為少陽司天,厥陰在泉,少陽主膽經和三焦,厥陰乃心包和肝經。

五運六氣推算流年司天及在泉的意義,與宋朝邵康節之《皇極經世》排值年卦有異曲同工之妙,頗具預測天下吉凶之參考作用,惟五運六氣主要研究氣候變化對人體健康的關係,而人體健康狀況也同時反映人類思想行為。

壬寅流年2022,少陽(相火)司天,厥陰(風木)在泉,在泉即在地上也,少陽主膽,五行屬陽木,厥陰主肝,五行屬陰木,依據運氣學說,壬寅年天干地支也屬木,故流年木氣過盛,於人性而言,肝氣過盛則易怒,膽氣過盛則好鬥,所謂怒從心上起,惡向膽邊生。

於世事而言,木為東方,南為惹火,樹大則招風,必有是非鬥爭,是故東南方永無寧日。

水火既濟

且看流年東亞地區風起雲湧,北有俄烏交戰,南有台海爭端,中美矛盾加劇,雖則西面無戰事,但連鎖反應下,全球經濟頹退。

俄烏戰事把多國捲入漩渦,美國還未式宣布加入亞太戰場,國內政經已亂作一團,更甚者,乃槍擊命案頻頻發生,幾乎無日無之,致死傷無數。

依據《皇極經世》流年值卦為既濟,雖則爻象不吉,但大卦仍是水火既濟,當有一線生機,可望改變大局。

可是卦象飛騰、動爻於上六,卦變風火家人,或謂家人卦可喻作天下一家親,在此世局維艱,兼且病毒流行之際,大家應當同舟共濟,守望相助才是,可惜有人暗裏煽風點火,挑動干戈,以至世界處於水深火熱。

流年厥陰在泉,其病在肝,在體膚則為瘡瘍癬疥,在臟腑則為肝毒肺咳,木氣過盛的話則風多,氣候極端反覆異常。

 

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