2022年6月13日
想要六根清淨,不妨考慮去深山一趟。
為了修行得法,到了某個地方,便能有所得着。在神聖之地,人心肅然起敬,把塵世煩惱拋諸腦後。進入西藏,在適應時期,有人形容是進入聖地之際的「消業」反應;另一方面,離開聖地,回到凡間,也會有另一輪頭昏腦脹的感應,有人說,這是凡間污濁,令原本清靜了的心,開始受到侵蝕所致。
對此,佛經有說,修行要得到進步,的確要到一個清靜之地。修行、閉關、止觀,令心靈沉澱,但另一邊,六祖慧能卻說了一番截然不同的話:「佛法在世間,不離世間覺;離世覓菩提,恰如求兔角。」《般若品.第二》。
此話何解?大乘菩提心,離不開對世間的慈悲之心,就如每日修行,離不開自身軀殼;更何況,每天日常使用和飲食,都是從大眾彼此相互交到自身手上,口中米飯,也是他人辛勤耕作,收集。世界運轉法則,本屬如此。因此若離開如此法則,不可能覺悟,有如在兔子找犄角,在龜殼上找毛一樣。
換句話,不能「離地」。至少,在面對紛雜的現世,竭力保持內心的平和清靜,對自己內心的意念作一謹慎檢視,為免「起心動念,無非是業」而勤勉精進,每天生活,若能有一刻的獨處安靜,此刻,把心靈安在當天那刻的神聖肅穆,莊嚴自己,不假外求。在繁雜的事務中,安妥下來。
一個正念升起,照亮心田,其他亂七八糟的陰暗雜念全部熄滅了。無念慧開,你如果今天腦子裏沒有雜念的話,持之以恒,每天堅持不懈地修,智慧就開了;多少人長年修行,追尋真理,卻不知就在眼前、在日常生活每件小事上,近在身邊。
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