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2021年4月12日

占飛 忽然文化

用錢保留大自然

中國的田園詩,以景寫情,獨步天下,歐美浪漫時代的詩人無一能及。然而,以陶淵明為例,他的《歸園田居》講鄉間生活的美好:「開荒南野際」,有「方宅十餘畝,草屋八九間」,活在「曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛」的環境裏,便算是「復得返自然」。

梭羅有知,必揶揄陶淵明的田園不過是tame and cheap的「人化了的大自然」。梭羅在《林中生活》(Life in the Woods)文集裏,流露出他鄙棄文明,樂活於原始──即人類從未踏足──的大自然。在Ktaadn一文中,他引述米爾頓(Milton)的詩句,向卡他甸山致歉:他只是路過,無意騷擾名山(Chaos and ancient Night, I come no spy/ With purpose to explore or to disturb)。

在1850年代,美國興起一陣行山熱。最多人攀登的是新罕布什爾州的華盛頓山。州政府移石修路,所建的行山徑恍如麥理浩徑,給行山客揶揄為「盲人都能行」。緬因州有卡他甸山這樣的名山,政客自然想趁此熱潮建築行山徑,吸引行山客到卡他甸山旅遊,發展經濟。幸好,一名富豪巴士達(Percival Baxter)於1920年攀登卡他甸山後,愛上此山的「荒野」。他在1921至1925年出任緬因州長,起初意圖立法禁止發展卡他甸山,惜不果。

1929年經濟大蕭條後,巴士達自費購入卡他甸山所在地24公里,送給緬因州,附帶規定:禁止開闢此山為國家公園(巴士達不信任聯邦政府);禁止發展旅遊;禁止建車路或行山徑;保持原住民和動物棲息時的荒野原貌;保護山中的動物和雀鳥。1931年,該處命名為巴士達州立公園。巴士達在生時,不斷購入州立公園附近土地,如今公園佔地達848公里,包括卡他甸湖。公園依然遵照巴士達的遺言:「永遠荒野」(Forever Wild),園內沒水、沒電、沒道路,沒商店和加油站,禁止攜帶任何影視設備如收音機、攝錄機等等。

撰文:占飛

 

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