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2021年2月6日

張總 毋枉管

西遊記悟道之書

《讀西遊.論危機管理》(商務)是筆者讀《西遊記》的心得之一,事實上,吳承恩在書中灌入儒道佛三者的妙訣,不同人有不同的體悟,每一次重讀,都另有所得。孫悟空海外尋師,找到靈台方寸山斜月三星洞的須菩提祖師,是佛道的合體。須菩提是佛的十大弟子之一,卻又不是和尚,平日「說一會道,講一會禪,三家(釋道佛)配合本如然。」須菩提又稱菩提祖師,菩提,梵語,即「明辨善覺,覺悟真理」,是佛家。但菩提祖師又教孫悟空修煉元神,是道家,道家三百六十旁門,只有「金丹一道」是正路,其外都是外道,不能得道成仙。孫悟空得傳妙訣,成為散仙,但仍要受五百年一劫,雷災火災風災,如何避得三災,孫悟空的道路是由道轉佛,所以有大鬧天宮,壓在五指山下五百年,隨唐三藏取經,得成正果。

唐三藏本姓陳,父親是狀元,讀的是儒書,但為奸人所害,唐三藏被拋入江中,故又名江流兒,為江州金山寺法明和尚收養。法明長老,「修真悟道,已得無生妙訣」,這是佛家,無生者,無生死輪迴的境界。玄奘十八歲削髮修行,師傅是高人,要得「無生」之法不難,「菩提智慧,大慈大悲」就是佛門要訣,道家求「長生」,佛家求「無生」,還講「因緣」二字,「有緣佛出世,無緣佛入滅,來為眾生來,去為眾生去」。出世易解,入滅是指「寂滅世界」,湼槃境界。「菩薩畏因,眾生畏果」,生死都是一個緣字,人生世緣已了,隨自然即生,生死只是「如如不二」,無分彼此。

捨生取義

這又和耶穌講「永生」不同,西方人排斥異教,沒有意願去了解佛家和道家的真義,再進一步,要了解老子在《道德經》所說的「徐生」,那就更玄了。儒家則講「捨生取義」,為了義,生亦可捨,唐三藏四師徒取經,是為了眾生,歷盡九九八十一劫,唐三藏是凡人,險死還生多次,亦是捨生取義之人,最後得成佛,孫悟空亦成佛,豬八戒、沙僧只能成菩薩。但觀世音亦只是菩薩,大慈大悲,救苦救難,眾生未得菩提悟道,誓不成佛,何等精神。《西遊記》是通俗小說,但博大精深,西方人能說流利中文,就以為知中國,首先要讀懂《西遊記》,再說!

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