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2021年1月16日

卡夫卡 圈來圈去

七十後的浪漫

怎樣才算浪漫?男女有不同看法,不同年齡不同種族的人對浪漫的定義和感覺也有很大差距,而在文化藝術方面,十八世紀末期的西方世界是浪漫主義運動的起源,在此之後,藝術與浪漫牢牢勾連在一起,而最近再次以藝術形式傳遞浪漫的是潘汶汛和劉琦。

潘汶汛出生於杭州,劉琦出生於山東,這兩位七十後藝術家舉辦的聯展名為「冬日浪漫」(方由,1月21日至3月6日)。雖然浪漫主義難以定義,但英國詩人赫伯特里德、藝術史學家肯尼斯克拉克都認為,浪漫主義是一種隨處可見的永恒的精神狀態。浪漫,作為romance演變而來的音譯詞,自然包含着歐洲的浪漫主義意味。挪至東方,則包含了更寬泛的放肆、縱情與詩意幻想。在東方藝術中,氣韻、留白、詩畫一律皆為浪漫的體現,藝術家追求全心全意的投入、真誠、靈魂的純淨,堅定地獻身於理想,通過繪畫展現精神的宇宙。

野趣

潘汶汛的浪漫,建立在她對古老傳統藝術的吸收,對事物內在本質的洞察,對所處時代詩意的想像。鹿、孩子、植物都是潘汶汛喜愛使用的意象,也都是未經摻雜的、平淡天真的事物代表,純潔且生機勃勃。她用畫筆勾勒了其獨有的、神性的精神世界,在紙上營造了一種牽動人而富野趣的境界。

潘汶汛的作品《麓》,選用了林中之鹿的意象,用筆極為溫潤,在一片墨氣宜人的蓼藍中,一頭鹿自得地蜷着身軀,輕輕歪着脖子。「麓」字本身意味着鹿的棲息之地,即有樹林、有水、有草的山腳。它幽居山林,安於自然,是古代隱士的恬淡象徵,是佛教文化的慈悲仙獸,也是潘汶汛獨立於世的浪漫態度,是一種個體精神性的悠然與佇立。

親吻

劉琦則以藝術洞察世間萬物,客觀、平靜,他接納各個時代、區域的藝術風格,用簡潔的線條塑造當代生活中的人與物,給人一種安然的滿足感。他的浪漫是遠古的,又求新變異,是對短暫性的關注。在黑色猶如宇宙般的背景上,他呈現了懷舊、幻想、迷醉的夢,有力卻又軟弱,他使運動靜止,用空間捕捉時間,借黑暗捕捉光線,展現了最幽微的內省、最深邃的意象。

劉琦的《愛》表現的是男女最真摯的情感──親吻。這是一個藝術史上恒久的主題,布朗庫西、夏加爾、瑪格麗特都曾對此有過獨特的演繹。但劉琦的《愛》不同,畫中展現的是一對普通情侶的情感,色彩、結構清晰簡單,情侶之間互相擁抱,粗粗的胳膊環抱着對方的脖子,這是一種沉靜的愛、細水長流的愛,東方的愛。

在潘汶汛和劉琦的畫中,可以看到寬容、得體及對世界不完美的體諒,也看到了多元、無窮,多重價值並存。

圖片提供:方由及藝術家

撰文 : 卡夫卡

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