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2020年1月10日

劉健威 此時此刻

穿毛裝的藝術家

七十年代末期,曾廣智在紐約生活;一次,父母來探訪他,大家相約在世貿中心一家高級餐館吃晚飯;曾廣智穿了件從二手店買來的「毛裝」,父母見了頗驚訝,因為父親是國民黨的退役軍人。同樣感到意外的是餐廳的服務人員,他們還以為他是中國大使或高級官員,待之以上賓之禮……那時中國人甚少出國,外國人對中國所知甚少,一件毛裝,挑起了他們對中國無限的好奇和想像。

一件衣服,同樣塑造的是,一個文化符號。外國人對毛裝的反應,給了曾廣智創作靈感,他於是穿起毛裝,在西方國家的不同地標——紐約的自由神像、帝國大廈、巴黎白教堂、羅馬鬥獸場……前用部哈蘇相機,利用其特長按掣線自拍。毛裝所代表的「中國」跟西方的地標起了奇妙的化學作用,挑起了西方觀眾無窮想像,驚愕、恐懼、好笑、厭惡、包容……不一而足。這成為曾廣智的「簽名式」創作手段。

在八十年代,香港仔曾廣智在紐約是很in的藝術家,他的藝術夥伴是Keith Haring、Kenny Scharf、Basquiat……可惜,他在三十九歲就走了。

今天看曾廣智的作品,意義又很不一樣,相信西方觀眾的心情也隨着時代而改變;他的創作手段有其時代意義——七八十年代之交,攝影超越了紀錄意義,而變成了一種藝術創作手段,曾廣智躬逢其盛(另一位代表人物是Cindy Sherman),佔了一席位;其次,西方社會經過多年浪漫投射——中國會走向西方式民主社會,到了今天——尤其是看到香港「反送中」運動,他們對中國的期望徹底幻滅——有百分之六十七美國人視中國為敵,故今天看曾廣智的作品,是不一樣的心情。

曾廣智的作品,刻下在畢打行Ben Brown畫廊展出。

 

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