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2019年12月13日

顧小培 康和健

何謂洗腦

陳夢因先生(筆名「特級校對」)是著名的報人,生於民國誕生的前一年,卒於香港回歸當年。他一生的事業和遭遇貼近中國近代歷史的進展,曾任記者、主筆、報刊編輯,也寫作不斷。可能他更膾炙人口的成就是在報章上連載、之後結集成單行本的十冊《食經》。

「食」之所以成為「經」,內有深意。這套書在2012年,經他的媳婦吳瑞卿校訂後,重新編排成為五本一套,再版刊行。其中在〈前言〉中,編輯解釋:「很多人以為《食經》是食譜,其實不然。『經』的深度和水平,遠超於『譜』。《食經》珍貴的地方在於講食物和烹飪的道理:書中固然有不少菜譜,當時很多讀者也跟着特級校對的『譜』作菜。然而,特級校對曾不斷強調:『我不是在講幾匙油幾匙鹽,是講為什麼要放油放鹽。』『如果有讀者以為讀了《食經》,跟足去做就可以弄出好菜,那就會失望了。我講的是做菜的道理。』」《食經》最重要的特色是菜式背後的原理。

以下是抄自一本號稱「新視野通識教育-高中適用」、名為《今日香港》的教科書,由香港教育圖書公司刊行。「支持公民抗命的意見認為,若然現行政策及法律非常不合公義,市民又沒有合法途徑申訴時,公民抗命可以是最後的手段來喚醒社會。」(第146頁)「小部分人或有意識為『促進他人利益而犧牲自己利益』, 即是認為他人的幸福快樂比自己的更重要。個人若抱持這種『利他主義』的價值觀,便會積極參與社會及政治事務,幫助他人以獲得滿足感。例如,個人即使知道抗爭的代價沉重,甚至成效不大,仍然會願意嘗試。」(第138頁)這些說話,顯然是教小孩子「放幾匙油幾匙鹽」,而不是教「放油放鹽」(做人)的道理。

小孩子為什麼要上學?主要當然是為求取得知識,從而在生活和處世中藉以利用。但在硬邦邦的知識裏面,尚有箇中的道理。什麼叫「合公義」?那是一個十分深奧的問題,多少哲學家憑一生的鑽研,也未能找到確切的答案。中學的課本抬出這個大題目,不引導孩子們去思想分辨對錯,卻教他們「抗爭」是方法之一,美其名為「利他主義」,可以「促進他人利益而犧牲自己利益」,「個人即使知道抗爭的代價沉重,甚至成效不大,仍然會願意嘗試。」這不是訓練他們去用腦思想,而是在他們腦中植入偏頗的想法。是為「洗腦」。

 

(編者按:顧小培最新著作《草本對症 尋醫不問藥》現已發售)

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