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2019年11月15日

思泯 我如是觀

人生的待辦事項

日本,這個在傳統禮儀上相當尊重但亦忌諱死亡的國家,因老齡化的問題日益嚴重,而不得不面對死亡對社群的心理影響!日本國寶級演員樹木希林坦然承認自己患癌後那淡然自處的態度,竟蔚然成風!日本社會對「終活」的安排亦漸成生活的一部分,不少筆記簿產品及網上安排服務應運而生。「終活」一詞在日本定義為在生命結束前,具體規劃自己人生的最終章。

與樹木希林在影壇上合作無間,《小偷家族》的名導演是枝裕和在2011年所監製的《多桑的待辦事項》,正是把這個「終活」的安排,以真實個案的形式拍成電影。此片不但獲得芝加哥國際影展最佳紀錄片殊榮,並在當年的日本票房大賣,社會的迴響可見一斑。該片的導演砂田麻美,正是「記錄」自己父親在臨終前完成一項又一項的「待辦事項」,寫下他的「終活筆記」!

片中的砂田先生退休後沒多久便發現末期胃癌,在得知自己只有半年壽命後卻沒有氣餒,反而在臨終前寫下要做的「待辦事項」,其中包括和孫女玩耍、陪母親旅行、對老妻說我愛你、籌備喪禮、跟親友告別、造訪神父、受洗、投票等一些簡單不過的事情!砂田先生臨終前還一直說着「對不起」、「謝謝你」、「我愛你」;這3句相信是很多人曾經想說,但不知怎的卻從未說過的話!

「當我們聽到即將死亡的人說:我想再看一次星空就好,我想再一次發呆看海;總會覺得是當頭棒喝。雖然很多人住在海邊,但卻幾乎沒有人會看着海發呆……我們真的盡情地體驗、品味、享受人生了嗎?」世界臨終輔導權威伊莉莎伯.庫伯勒羅斯(Elisabeth Kubler-Ross)在她晚年的著作《用心去活:生命的十五堂課》中這樣寫道。

要死得好 先活得好

事實上,很多善終服務者及醫護都指出,臨終時安詳死去的人,與帶着後悔死去的人,其分別只在於他們的人生中有否一些「未完成的事」!若一個人想做的事情都已經全部做完了,不管那些事情在他人眼中是如何的平凡、簡單,他們確實能夠帶着滿足、安詳而離世。

只有死亡,或面臨死亡,人才會醒覺到自己的活着是「有限期」!否則,人從不會用心去活在每天的每一瞬間。佛說:「人生只在呼吸間!」下一秒,可能已不復存在。我們人生裏真正要辦的事,只要稍靜下心來想想,其實好可能簡單如砂田先生所辦的事項而已!但就只因為我們每天都以為自己會一直活着,到活不了的時候已再沒有機會去辦了!

談生論死,絕不是一個悲觀的取態,亦不僅是哲學家們思考的習作。達賴喇嘛在《西藏生死書》中作序時曾說:「正視自己的死亡,藉着對於死亡所做的清晰思考,以減少死亡可能帶來的痛苦。」

的而且確,如果人從未正視過自己的死亡,就會面對如伊莉莎伯.庫伯勒羅斯在其名著《論死亡與臨終》中所描述人在邁向死亡時通常的五個階段:否認、憤怒、乞求、沮喪、接受。期間人會歷盡各式各樣痛苦情緒的折磨,過程可說悲壯不堪!即使最終不得不接受,還會死於深刻的後悔當中。

達賴喇嘛在談論佛家的生死觀時曾說:「如果我們希望死得好,就必須學習如何活得好;如果希望死得安詳,就必須在生活當中培養安詳!」誠然,人如果活得好,把想做的事都做完了,臨終時將可一步就踏過羅斯所說的5個階段,無悔地接受死亡,並安詳地辭世。

人有生自有死,這是個「絕對」的事實!但我們就往往「選擇」忽略死亡,生活態度從來就好像每天都有着不盡的明天!事實上,死神之吻,是不論年齡,每一刻都會吻在你的臉上!

不要等到寫你的終活筆記時,才把人生的待辦事項做好。

 

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