2019年10月25日
反修例抗爭除了有「武打」外,也有「文鬥」,即各區的「連儂牆」;本來這要算是一個不錯的安排,讓「文士」也有機會發表意見,可如今武力已蔓延至文人領土,很多人不容別人在牆上張貼與自己不同的意見,結果今天我撕你的貼文換我的,明天你撕我的貼文換你的,一撕一貼,沒完沒了。
本來食物環境衞生署是可以有合法權力去移除在公眾地方的標貼,不過政府一直採取容忍態度,但亦有個別政府部門撕除這些文宣,日前就有一大埔區議員在社交網絡表示,目睹有防暴警察在大埔墟站對開「連儂隧道」撕除牆壁上的海報,指食環署不做警察做。
日前經過灣仔循道衞理聯合教會英語堂,禮拜堂門前的空地設有一個為香港祈禱的角落,同時設有一祈禱告示版,旁邊有剪成樹葉形的心意紙和筆,供人寫下自己心意,告示版的標語有為香港警察祈禱、支持警察、警察加油的,也有寫上天滅警察、不支持警察和斥警察沒良知的,充分表現香港是一個享有言論自由和互不排斥的地方。
多年前有「九龍皇帝」曾灶財在港九新界各處公家地方大幅小幅地以毛筆黑墨寫出不滿,據聞他相信九龍是他家族的御賜封地,結果卻割讓了給英國,因此他的大字文章會針對英女皇和當年一些中國領導人,他的墨寶最終成為不少香港人的集體回憶。
若以寬容的態度去看「連儂牆」文宣作品,會發覺其中有不少的設計頗具創意,大家寬容一點,日後這些文宣作品也可能是香港人的集體回憶。
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