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2019年9月14日

陳一言 祿命平談

要平衡的是什麼

只要稍為學習過八字祿命法的朋友都知道,它的理論並非認為「愈旺愈好」,須講究「平衡」。據說曾有一位先賢名「徐子平」,創「子平法」,後人遂以此法推論八字,也就是今天我們沿用的推論方法,而「子平」二字,即有「如水般平衡」之意。在此之前,八字是愈旺愈好,因八字來自星學,星以旺亮為尚也。初期祿命法又以年柱、納音為重,子平法把重點從年柱改到日柱,當中又以日干為主,稱為「日主」或「日元」。雖然後來大家都知道平衡的重要,可是這裏不無分歧,那就是到底要平衡什麼?大家應該馬上想到的是「扶抑取用法」,也就是把日元擺平,日元過旺時抑制它,過弱時扶助它,這個扶它抑它的五行,即是對命主有利的五行,即是用神。

其實取用之法沒那麼狹窄,否則也不會出現許多不同取用法了。學下去就會知道,要平衡的其實是全局,而不光是日元,也不是單單任何一個干支。因為論命者漸漸明白,無論哪個地方失衡,都有壞事出現在命主身上。

舉個例子說,一個傷官重的八字,這會導致一個人不守規範,狂妄失態,若然只考慮「日主平衡」,論命者只管計算日元夠不夠強去供傷官「洩」,這就有如家裏有個敗家兒,不去管束他,而只管家當夠不夠讓他揮霍一樣滑稽。管束傷官就靠印星,這不就是「傷官佩印」了嗎?

再如調候用神,調候便是平衡全局寒熱之法,既然是論全局,也就要審視八字中每一個字的寒熱,而不是單看反映季節的「月令」一個字,雖然它的確很重要。又如十干特性配置。

有些八字,日元甚弱,絕對可稱失衡,但成就卻不凡。舉例來說,「食神制殺」其一也。有數得計,當七殺得令,力脅日元,食神亦天透地藏,奮力制殺,這時日元便落剋洩交加的境地(剋之者七殺,洩之者食神也)。何況此局不容印星透出,因印星雖能生助日元,卻同時會剋去食神,食神受制則無力駕馭七殺,七殺便來反撲日主,令全局失衡。是以食神制殺,日元必弱,但因全局處於平衡,致成甚高的格局。

覆巢之下無完卵

講到底,我只想說,若只顧日元獨善其身,卻令全局失衡,必然是一個壞八字。須記覆巢之下無完卵,論八字有如讀一局棋,每一隻棋子都需要兼顧,若步步只死盯着「公頭」來定策略,那只是初學者的水平罷了。

 

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