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2019年4月17日

占飛 忽然文化

崇洋媚外

無論「哈日」或「哈韓」,以至「崇洋媚外」,都存在一種貶義。後者固然是,前者雖然表面沒有貶義,如不少熱愛日本或韓國文化的人就自稱「哈日族」或「哈韓族」,但由早到晚都在恨不同國家的中國,在仇日的時候就將「哈日族」改稱為「哈日狗」(借哈巴狗一詞),在仇韓的時候就把「哈韓族」叫成「哈韓狗」。

但是,欣賞別國文化,何罪之有呢?

作家柏楊在著作中指出,「崇洋媚外」大概是十九世紀四十年代鴉片戰爭之後才形成的一個詞彙。他認為可以崇洋但不必媚外,崇洋是向西方學習各種高科技產物,媚外則是有失民族節氣的心態。硬要把崇洋說成貶義,他覺得「承認洋大人的長處不是崇洋,見了洋大人擴屁股就伸頭去舐,才是崇洋」。

占飛沒有認識幾多個日本人,但有趣的是他們都曾經不約而同地表示日本根基文化都是向中國學習,包括漢字及各種工藝。日本人確實是一個謙虛的民族,也惟有保持這種心態去學習,才不致學習時被人說成是「抄襲」,這好比一套電影事前開宗明義說向某戲借鑑,就免卻了「抄襲」的壞名。

姜濤支持者眾

韓國K-Pop是一個奇蹟,相信任何一個香港金牌經理人都沒有想過──濃妝艷抹、不男不女的歌手,會受萬千少女寵愛。香港ViuTV近日也出了一個帶點嬌氣的「小鮮肉」姜濤,任何關於他的新聞放在社交網絡,都有數以百計千計的留言和支持,但不要以為他們是五毛。占飛日前經過銅鑼灣,他在那兒有活動,果然有數百名少女及中女拿着他的支持牌子,在街頭排隊只為見偶像一面。

不同年代都有他們的追星模式與喜好,在濃妝艷抹戴耳環之後,下一個奇蹟又是什麼呢?

撰文 : 占飛

 

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