2019年4月13日
肇慶,為大灣區9+2成員之一。肇慶旁,便是四會,四會有一間六祖寺,值得一提。
六祖寺位於四會市城區南面2公里處的貞山風景旅遊區內,是為紀念我國佛教禪宗六祖惠能(西元638-713)而建,其人生於今雲浮市新興縣,俗姓盧,是禪宗第五祖弘忍的衣缽傳人。
菩提本無樹,明鏡亦非臺;
本來無一物,何處惹塵埃。
以上這首佛偈,就是六祖惠能對佛理的深入體悟。他更因此而得到五祖弘忍的賞識,並且深得其秘傳,但也由此引來同門師兄神秀的不滿,進而決心率眾追殺惠能。
六祖向南逃遁期間,他謹記五祖的「逢懷則止」、「遇會則藏」的訓話,先後在懷集、四會等地隱居修煉。惠能在四會龍頭鋪村,更是得到村民的關心和保護等。追殺他的風聲過後,惠能便離開龍頭鋪小村,前往廣州法性寺(今光孝寺)和韶州寶林寺(今韶關南華寺)正式繼承五祖衣缽傳經授法,由此開創了佛教禪宗裏的南宗。
寺廟興衰
宋代時,信眾為了紀念惠能,就在他曾藏身的四會扶盧山建造了「六祖庵」,後被毀。清嘉慶十四年(1809年)又移址至營腳重修,改名為「六祖寺」,扶盧山亦因「扶助盧氏」而得名。
六祖寺始建於唐代,迄今已經有一千三百多年的歷史,在清嘉慶十四年重修時,建築面積只有600多方米。由大門、前殿、後殿及左右廂房、廊廡、小巷等構成。附近有很多與六祖有關的地名還保存至今,如「六祖池」、「佛堂頂」、「仙人路」、「爛布衣」等等。六祖寺自建成以來,就吸引了四方善眾前來參拜,其中尤以本地及珠三角一帶為主。
維修前的六祖寺除前後殿還算完整外,其他的要麼殘缺不堪,要麼是倉庫、學校充斥其中。
重修重光
我國宗教政策落實後,許多港澳台同胞及海外僑胞都回鄉紛紛參拜。然而,在目睹了六祖寺的「慘容」後,都一致要求政府給予重修,保護宗教文物古蹟,以弘揚佛法。95年底,經廣東省人民政府宗教事務部門批准,四會市決定重修六祖寺。
鑑於原六祖寺地理環境等各方面的不適合作大型重建,經徵詢社會各界知名人士的意見後,將六祖寺移地重修。
從97年3月開始,歷時4年終於將六祖寺重修而成。六祖寺面向東南背西北,佔地面積近60000方米,建築面積5000方米以上。整個建築包括牌坊、風雨橋、放生池、山門、天王殿、大雄寶殿、六祖殿、藏經閣、鐘樓、鼓樓、功德堂、永思堂、觀音堂、羅漢堂等。各個殿堂均供奉着諸佛菩薩金身。此外,還建有齋堂、配殿、客舍、方丈室、僧人宿舍、廣場、停車場等配套設施,共耗資1500萬元。山不在高,有寺則「靈」。寺周圍鬱鬱蒼蒼,古木參天,寺前溪水清澈見底;六祖寺前的一座小山形如一個小香爐,山上的青松翠竹,則宛如一柱柱天賜的。香燭在遠方,在這地的遠方,遠處的四會市區也隱約可見。而六祖真身端坐殿內,庇佑着這方水土的百姓人人安居樂業。
此項偉大工程,幸得社會各界賢達,海外同胞及各方善信和僧尼的鼎力支持,尤其是本港的何鐵文先生等,才使六祖寺得以重光。幸哉!幸哉!
主要楹聯
六祖慧能的「佛偈」家喻戶曉,深入民心。十多年前,筆者曾親到四會的六祖寺,拍下其主要楹聯,如下:
一、萬法皆空全歸性海,一塵不染可證禪心。
二、山藏祖蹟千年禪宗意,門納善信萬眾護法心。
三、開般若門應是明心見性,入菩提地還需色相皆空。
四、三尊金相一片慈心施法雨,千卷經文通篇偈語隱禪機。
五、我佛慈悲但願眾生皆普渡,吾敬三寶祗祈善果早來臨。
六、勝地近會城信善常來參佛祖;貞岷降花雨沙門永設度船人。
七、入我門來締結福緣應要明心見性;導君心悟能全善果還須色相皆空。
八、佛法無邊在心中,降魔伏妖傳正道;行善積德應己份,得成正果快樂人。
研究員:曾穎雯博士
撰文 : 伍懷璞
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