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2019年2月12日

顧小培 康和健

車公靈籤

今年大年初二車公誕,新界鄉議局主席劉業強到沙田大圍的車公廟,按傳統習俗為香港求籤祈福。求得的是86號,說是「中籤」,不算頂好也不算頂壞。

在廟宇中求籤,自不是抽籤的籤。那屬神籤、靈籤,是用來求問吉凶禍福的。香港人一本正經地做這事,蓋有年矣。籤上有詩文,是為籤詩。求籤者藉之以取得導向。經過多日傳媒報道,大家對今年的籤文應該已是耳熟能詳。姑且在此再重述一次,以供談助。籤詩為「石田為業喜非常,畫餅將來未見香;怎曉田耕耘不得,那知餅食不充腸」,解曰「出入謹慎,家宅不吉,自身平安,求財不遂」。

劉業強求籤後表示,香港底子好,基礎好,本身具優勢,求得此籤,顯示政府施政需獲市民的支持,大家同心協力排除萬難,定能修成正果,明天會更好。他這樣說,自有他的根由與解讀方法。但占卜這行徑,一向就是在隱晦中求明燈的玩意兒,內容的前提就是為了供人猜測,所以每每可以見仁見智。

先看詩文中最顯著的用字用典。首先是「畫餅」、「充腸」。這裏說的,明顯涉及成語「畫餅充飢」。此話出自《三國志》中魏明帝之口。當時朝廷中有官職出了空缺,而高官之中,已經有「四聰八達三豫」的譏誚傳言,影射在位的15位大臣,嘲訕他們沒有真實才幹。皇帝於是頗遲疑,不知道如何選拔合適的人來任命,說:「得其人與否,在盧生耳。選舉莫取有名:名如畫地作餅,不可啖也。」皇帝看重的「盧生」,乃是吏部尚書盧毓。他讓盧毓去提出建議,而不願意在有名氣的人當中挑選,說如果那樣做,無異在地上畫一個餅,畫出來並不能吃。盧毓說:「名不足以致異人,而可以得常士。常士畏教慕善,然後有名,非所當疾也」。藉名氣去揀選,並不足夠選出特異人才,能得到的,只屬一般水準而已。一般人做事墨守成規,戰戰兢兢,只懂得看表面,表面上好便是好,於是累積了好的名氣。他們欠缺了切中時弊、拯人民於廢疾的能力。

籤文中的用字,極為湊巧。有「石田」(沙田)、「業」(劉業強)、「香」(香港)。如果用「畫餅充飢」的說法作立足點,今年這籤文更可說是再貼切也沒有的了。有人將這方面的文字「畫餅、餅食不充腸」連上「明日大嶼」填海計劃。那可能是太過一廂情願。單單以歷史典故看今天香港的官場和政治選拔狀況,籤文之義已是呼之欲出了。

 

(編者按:顧小培著作《補營有方 提升孩子健康力》現已發售)

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