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2018年8月15日

張敏慧 藝文評論

無明愛 煩惱根

一見鍾情的女兒國王,一條喝了令男人懷孕的子母河水,電影電視都拍過的橋段,不算新奇。江駿傑根據原著《西遊記》這些相關情節,改編成粵劇《女兒國.無明愛》,是文戲,浪漫愛情傳奇。

《女》劇不停留在打白骨精、蜘蛛精之類的降魔殺妖開打場面,讓舊瓶換上新水,唐僧與女王戲台上談情的構想,醞釀多年終於面世。

入夢 出夢

唐僧師徒由藍天佑(飾玄奘)、廖國森(飾沙僧)、梁煒康(飾豬八戒)及詹浩鋒(飾孫悟空)擔綱,4人借道女兒國,期間因貪、嗔、癡而產生種種煩惱。「無明」者,是不明白,沒有智慧的心理狀態。迷昩無明,緣於愛慾而執着。

劇中沒有反派奸角,女兒國沒妖沒怪,戲劇衝突來自情,「聖僧」煩惱來自對情關的考驗。

開端序幕〈入夢〉,演金蟬子與蓮花仙子夢會(藍天佑、鄭雅琪飾),是否編劇有意向湯顯祖致敬?正場演兩人在女兒國重遇,就有「前世緣,今生了」的味道,很實在的無明苦惱,是編劇刻意「去鬼神,顯人性」的內心世界描畫。可是發展到尾段,由太傅以祭司身份(陳玉卿飾)宣示天命,卻仍脫不掉天譴迷信舊路。

結局是「真相」揭開,女兒國各場戲,同樣是幻夢一場。真耶夢耶的「無明愛」,留待觀眾各自感受體會。

出夢後師徒繼續上路,完成原著《西遊記》羅漢金蟬子轉世為聖僧,西行取經任務,尾聲名為〈蟬脫〉,是否以金蟬脫殼,喻再生之意?

人性 人情

編劇筆下的玄奘、女王,不是面譜化的聖僧、女妖,而是有血有肉的凡夫常人,要承受人性人情的衝擊。比如〈觀國〉一場,由「袈裟在身,佛陀在心」的不妄動,到觸手,到互望,情感上的意馬心猿,刻畫得具層次,頗細緻,演員亦努力表達了掙扎與抉擇的困惑。只是江駿傑(編劇兼任音樂設計)似有意貼近非東土風格的異域音樂色彩,因而全劇廣東調式梆簧少,粵劇味不重。

徒兒誤飲子母河水而懷孕,不容許「聖僧」再猶豫,脫袈裟,愛一場?救徒兒,救眾生?矛盾清晰分明。然而女王方面,大將軍(王潔清飾)、太傅,以至國民卻沒構成強大戲劇張力,如在此處多加點染,激化矛盾,效果會好些。

嘗試打破芸芸神話打鬥熱鬧格局,配以新一代人的想法和價值觀,去碰傳統粵劇少談的隱晦題材,說明了主辦單位藍天藝術工作室有膽識,編劇創作不流於膚淺平庸。

雖然只演兩天,編、導、演、樂、舞、衣等大小事情,甚至場刊文章,都處處顯出誠意不敷衍,教人感動。團隊真誠踏實有志向,恰如唐僧隊伍「肩重任,路艱難,一路關過關」的精神,走過後,就會是另一番新氣象了。

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