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2018年5月16日

占飛 忽然文化

禮儀之邦 AV大國

如何判斷藝術與「鹹濕」,還有一條界線,就是它會引起觀者什麼想法。占飛很難相信看荒木的攝影集的男士,有相當比例的他們不會作出手淫行為,以至產生性虐想法,甚至有所行動。相對之下,看《維納斯》或者Gustav Klimt的「裸女」畫,恐怕沒有幾多個男士會有非分之想── 不是性別歧視,因世上無論裸男或裸女寫真,主要觀眾都肯定是男士。

占飛年少時也去過畫裸體畫,即在畫室內,有男或女模特兒脫光了被眾人圍圈繪畫的裸體畫。最初當然也是感到不好意思,但熟習了就不會覺得尷尬,也得出一個結論:人體畫較風景畫難畫得多,因為人類最熟悉就是自我的人體,人體沒有直線,只要稍微出錯了,畫的手腳比例差了丁點兒,就很易看出基本功夠不夠。相反若畫一棵大樹、畫一座山,出錯的地方很易就含糊地帶過去。

男權社會

日本是「禮儀之邦」,何解色情事業較西方不少國家都要開放得多?不單止有AV,還有什麼「女體盛」,有個網站叫japanisweird.com,專門輯錄日本人奇怪行徑,當中除了一些搞笑照片,也有不少變態色情影像(男女都有,以騎呢古怪為主,不純粹是色情)。

這裏要引述研究日本文化的美籍華人學者丘培培的說話,她寫了一本關於慰安婦的書,她在訪問中引述一個日軍在事過境遷後的說話,解釋當年何以日軍能做這麻木不仁的殺人行徑。他說在軍國主義教育下,那時根本不把中國人當成人類看待。她亦引述另一位作者的說話指出:「男權統治社會底下……令女性很易成為性壓迫的犧牲品。」

回到水原希子的問題,女性在荒木的眼中究竟是什麼,也許真的就只像一朵花,他在田野間採摘的一朵花,放在花瓶內欣賞,然後它自自然然地隨時間而枯死。

撰文 : 占飛

 

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