2018年4月19日
佛家有八苦之說,除了生老病死這四苦,更有怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦及五取蘊苦(或五陰熾盛苦)。這八苦,較難理解的是五蘊或五陰之苦(指色,受、想、行、識這五種要素)。「蘊」是積聚義;「陰」是隱藏義。簡言之,色指身;受、想、行、識指心。五陰熾盛就是人的身心之苦。
但這八苦,在中國說了千餘年,在現代社會已了無新意。現代人的人際關係複雜,原來的八苦,舊酒換上新瓶,更加令人幡然省悟,變成人生四苦:看不透、捨不得、輸不起、放不下。看不透世事如夢如幻;捨不得曾經擁有;輸不起跌宕起落的名利;放不下塵封已久的是非。
這新的四苦,看不透、捨不得、放不下,論述者多,獨是「輸不起」,較少人關注,也許人們大多喜贏惡輸,坊間更有「愛拚才會贏」的警句,此說源自一首台灣歌曲,由台灣作曲家陳百潭填詞及作曲,歌手葉啟田原唱,歌詞意境多在鼓勵落魄或失意的人,仍要抱定信心、努力奮鬥。
近年香港更有「贏在起跑線上」的說法,人人都想「贏」不想「輸」,卻不知無論做什麼事都要贏,不能輸,這便是輸不起的心態。人若是輸不起,贏多少次也沒用,一個風浪打來就一蹶不振。怕輸的人,往往得失心極重,不敢創新,看着機遇來到眼前也讓它白白溜走。
其實「輸」有什麼可怕?且看這個「輸」字,左旁的「車」原指馬車;右旁的「俞」指用船運送,造字本義是用車船運載貨物,既可「輸出」,也可「輸入」。但世人只注重其「輸出」義,因而衍生「輸」是流失,是付出,是失敗。
唐太宗《贈蕭瑀》一詩有云:「疾風知勁草,板蕩識誠臣。」只有經過烈風狂吹,才知道哪棵草是剛勁的韌草;只有經過危難和動盪,才知道哪個人是堅貞的忠臣。這可說是獻給「輸得起」的人,敢於磨練自己,不畏艱難和失敗。而輸不起,往往是失敗者的通病。而且不僅輸不起,輸了之後心中也不服氣,或口出怨言,或耍不正當手段來報復。
分析「輸不起」的人,或與其性格有關,或與他們受教養的背景有關。一般來說,這些人多是完美主義者,而且極愛面子,喜歡擁有主導權,不肯直接面對錯誤,輸了便愁眉苦臉,容易抑鬱,一點不如意就鬧脾氣,嫉妒心較重,又好攀比,總要人哄,而且愛哭。或者這與他們年幼時曾受父母的「過度表揚」或「不當表揚」,在泛濫的誇獎下,過度自我膨脹,失去了抗逆的能力。
心理學家斯托爾特博士(Dr. Paul G.Stoltz)就人面對逆境時的心理狀態和反應做了不少的研究,提出了「逆境商數」(Adversity Quotient)的計算方式。這也許是對佛家說的「逆增上緣」有進一步的發揮。逆緣本是人皆有之,化逆緣為增上緣,是斯托爾特說的「抗逆力的反彈」,源自「輸不起」的人,要對人生具有自省的能力,才會懂得重新計劃未來、訂立目標、成長學習、不斷堅持,屢敗屢戰,愈戰愈勇,遇強愈強。
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