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2016年1月28日

岑逸飛 生命通識

旅行探險家

筆者喜歡旅遊,朋友戲稱我是香港徐霞客,那是謬讚。我的旅遊,畢竟仍是以「遊」為主,好奇心重,且不忘吃喝玩樂,而明代徐霞客則不同。他不是旅「遊」家,而是旅「行」家,基本上用雙腿徒步,很少採用交通工具,足跡遍及中國十九個省份,而且他的旅程,多的是陡峭山峰和急流險灘,歷經千辛萬苦,隨時會喪命。相較之下,我的旅遊,絕對安全,無驚無險,只是個旅遊愛好者而已。

舉個例子,徐霞客28歲那年,攀登雁蕩山。他想起古書曾說山頂有個大湖,於是爬上去看看,怎知爬到山頂時,沒湖可見,只見懸崖,而懸崖下面有個小平台,但他仍不甘心,用一條長布帶繫在懸崖頂的岩石,然後抓住布帶懸空而下,到了小平台才發現下面是萬丈深淵,只好作罷,抓住布帶,腳蹬懸崖,爬回崖頂,怎知途中布帶斷了,幸好千鈞一髮之際被他抓住一塊突出岩石才大難不死。像這種探險勇氣,我只能佩服,不敢嘗試。

徐霞客的遊蹤,東到今浙江的普陀山,西到雲南的騰沖,南到廣西南寧一帶,北至河北薊縣的盤山。不過徐霞客早年的遊記,很多已經遺失,如今幸存的《徐霞客遊記》,有不少是他晚年遊雲南的記錄。全書約六十三萬字,而其中的《滇遊日記》,便達二十五萬字。

將學術研究,特別是地理考察,寓於旅行探險之中,是徐霞客的專長。筆者當然沒有他的學養和文采,但我的旅遊在玩樂之餘,畢竟前前後後也會做一些功課,效法「行一里路」也願「讀一卷書」。最近因遊雲南的麗江與大理,對照徐霞客的遊記,也能有所得益。

徐霞客是在明崇禎年間應麗江世襲土知府木增之邀前往麗江。他對麗江玉龍雪山的形容,只用「隱現不定」四字,便簡單明快寫盡雪山特色。當年徐霞客被敬為上賓,住宿於麗江的佛寺解脫林。據說木增以佳餚八十餘種宴請他,其後又在木增酒宴上吃烤柔豬和香甜爽脆的犛牛舌。

解脫林的原址在麗江城西北十多公里白沙村後的山上,徐霞客記述這個佛寺:「寺門廡階級皆極整,而中殿不宏,佛像亦不高巨,然崇飾莊嚴,壁宇清潔,皆他處所無。」佛寺被明朝萬曆帝賜名「福國寺」,其中的五鳳樓,因從任何角度都能看到形似五隻鳳凰的飛簷而得名。五鳳樓其後毀於兵亂,清朝時仿明制重建,文革期間再遭破壞,改革開放後移址重建於今日麗江的黑龍潭公園,在徐霞客筆下,「黑龍潭」的名稱是「象鼻水」。

當年徐霞客除了遊麗江,更遊文獻名邦大理,那是《天龍八部》描述的南詔國,蒼山面對着洱海,風光如畫,文物古蹟遍布。徐霞客一至大理,便為這秀麗山川折服,沿途搜奇訪勝。我在大理的蝴蝶泉公園,便發現了徐霞客的雕像,忙不迭拍照留念。《徐霞客遊記》形容該處的泉上大樹,花如蝴蝶,招來真蝶千萬,但今日大樹已老而無花,蝴蝶自然也失蹤了,只有清泉仍在。

 

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