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2016年1月28日

卡夫卡 圈來圈去

逾萬中國結飾 凝聚歡樂

根據歷史記載, 繩結比文字更早誕生。在發明文字之前,古人以畫畫、結繩、 身體動作等方式來溝通。中國古書上有「結繩記事」記載:「上古結繩而治,後世聖人易之以書契」,是為文字的前身。

當時人們想到用結繩圖案來表達自己的思想,例如:用綠色繩打一個平結,代表一斤菜;紅色繩打兩個雙半結,代表兩斤豬肉,不同事物用的顏色、繩的粗幼度、結的打法來代表各種物件,這是未有文字前的記事方法。

然而,隨着所需要記錄下來的事情太多,用圖畫和結繩不能把訊息帶出,於是衍生文字。隨着先進的技術和編織圖案的發展,繩結演變成手工藝術,今天更與現代生活結合,發展成為掛飾和服飾產品。

最常見的是中國結,每逢新年喜慶時候總有象徵「福壽雙全」、「雙喜臨門」、「吉祥如意」等表示祝福或祈求的傳統圖案飾物。繩結在日本也非常普遍,常見於日本神社、結婚及節日。日本人迎接新年的傳統習俗,會在門前裝飾門松和稻草繩結裝飾物,而市面的守護符亦有不同的結繩圖案。

「基本結有十幾種,透過基本結的組合和變化,延伸至不同種類的圖案。日本繩結圖案較細小,中國繩結相對大型,而且千變萬化。」來自日本東京森脇美榮子本身為月刊少年雜誌的漫畫家,有天因為拜訪台灣漫畫家朋友,接觸了中國繩結,一見鍾情,於是她自1999年起分別跟台灣中國結大師譚蓬竹及楊朝宗學習中國結藝,至今擁有超過16年編織繩結經驗。及後於東京開創Ryoko Minami's Art Works中國結工作室,傳授結藝,更在日本NHK文化中心及橫濱中華學院擔任講師。

達文西結

她指由設計到創作,每個作品大概半年到一年,其中思考和設計最花時間。在台灣學藝期間,一次與知名的編結藝術家陳夏生交流,影響她至深。「陳夏生老師建議我嘗試以西洋畫作,以中國繩結表現出來。」喜歡藝術的她從達文西畫作獲得靈感,2009年更以自創的「達文西結」,獲台中縣立文化中心編織工藝館頒發編織工藝獎最高榮譽。後來在網絡發布作品,吸引了不少外國人讚賞。

最近,森脇美榮子與四位本地繩結達人黃秀娟、陳靜儀、梁何秋嬋及盧宛詩,合力製作名為「花結。織福藝滿園」展覽(即日至2月22日,新城市廣場),編出超過一萬個中國結飾,每個寓意深長,期間更有繩結藝師輪流開班教授結藝。

生活印記

至於中環「港鐵藝術管道」最近出現色彩繽紛的版畫,原來正舉行「生活印記」(即日至2月5日),展出十位來自香港版畫協會藝術家的各式傳統及當代版畫藝術,作品圍繞大自然、生活點滴及藝術家個人故事。

版畫是用「版」當媒介物,藉複製、印刷的技術所製作的作品,可以跨越時地界限,與知音人分享。與繪畫相比,技術調節和控制是最大挑戰,加上複雜繁多的工序,因此,製作版畫對今天在香港生活節奏急促都市人而言,算是一項很花時間的一種藝術。

香港版畫協會主席呂慧珠致力推廣版畫藝術,她表示:「因為版畫的趣味是其獨有的,其他藝術媒體不能仿效,這也正是版畫藝術仍受到不少藝術家所鍾愛,吸引版畫家持續創作的原因。」

撰文:卡夫卡

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