2015年6月15日
特區現在真是怪力亂神,很多有識之士不顧身份,噏得就噏。某報副社長質疑行家,有否必要到現場採訪長江海難新聞,認為是添鹽加醋,只能提供垃圾資訊。身為讀者,我就認為說法偏激。這次慘劇死亡人數超過400,遇難原因尚在調查。至於他口中提及之龍捲風,內地媒體也懷疑是否別有內情,因為其他船隻安然無恙,為何只有「東方之星」發生意外?連基本事實也未弄清楚,怎能妄下判斷。他的意見令我對這份財經報章大抱疑問,不知內容及分析是否只按官方報道。為免浪費時間,已通知同事取消訂閱。報章行家互相攻訐,只是小事。但神職人員不講「神愛世人」,反而只談「主人與貓」,就真的值得關注。聖公會教省秘書長管浩鳴先生表示,特首選舉方案好大進步,又以「主人與貓」比喻中港關係。他言論及比喻是否合理,社會自有公論,不在本欄討論範圍。但管牧及鄺主教,不斷發表支持政改言論,身為非教徒的我,覺得不是味兒。耶穌在二千多年對政治與宗教關係,已說得一清二楚,就是「上帝的歸上帝,凱撒的歸凱撒」,兩者應該分離。
聖公會在普選議題上支持政府,是不爭事實。其實宗教團體參與社會事務,是應有之義。但若在公開場合時只表達政治立場,沒有趁機談及民生議題,遑論耶教教義,是否有違其身份呢?同時期教宗與普京見面,重點是烏克蘭和平及提供人道援助。兩者比較,就可看到多大差異。
聖公會只談政治,不宣揚聖義,變成「政公會」。耶穌在天之靈,可能也大罵教會高層「非耶勿言,非耶勿聽」了。
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