2022年1月22日
教育,有說彼此互動,學無前後,自由平等為要,達者為先;也有認為施教與受教角色要分野,否則難有教學倫理,難定權責,難稱專業。「教識徒弟沒師傅」,就會語無倫次、無尊卑,不尊師,就難重道,就毫無感恩,最後是正邪難定,善惡不分。誰主教育?權愈大,教育的話事權也就愈大?整個地區、社會或國家的教育施政與綜合質素又如何保證,永續發展?從而可讓斯民衣食足,更知榮辱、顧己又及人?連串的難題,無法找出固定的答案。
須建構價值觀應對變化
世界「文明」的推演,十九世紀以過,透過集體的教育傳授知識,從而讓教育逐步全面普及化,近代意義的學校興起,雨後春筍,分層分級的大、中、小、特、幼學校陸續出現,歐美帶頭,世界各國跟風,於是,政府以及由政府支持的學校,就承擔新一代幼童、少年及年輕人的重大教育責任,學校教育辦得到,辦得好,直接反映該地區或國家的綜合力量,文字與科學科技都如是,近兩個世紀以來,得要承認,歐美及日本獨領風騷,近40多年,中國的改革開放,打開天窗着力教育,追趕跑跳碰,奮力窮追不捨,愈見成效。但中國地大人極多,要全面普及,教育共富,全民教育質素提供,要深入可進步的空間還很大,很多。
5G、6G的五光十色,五時花六時變的社會,早已駕臨。透過教育要建構知識、技能、態度以及更重要的價值觀。面臨的考驗與挑戰何其巨大!以學校教師傳遞為主要角色的教育,怎樣的賢能都必須讓出大半的位置,給各式各樣的、佔據言論自由天地的媒體世界,在這個世界裏,自由平等無邊界的價值觀雜亂紛陳,但年輕一代要健康成長,如最基本的守規、守法、尊重、感恩、良善、和平的責任,卻可以不聞不問,點火自燃可以,撲火救火卻事不關己。
近日,教育局宣布,教育人員專業操守議會(下稱操守議會)將於5月1日正式結束,按教統會《第五號報告書》建議,該會成立的職權範圍包括「向政府建議教育專業人員操守意見;擬定一套應用準則,以界定教育工作者應有的操守,並通過諮詢,使這套準則得到各方教育界廣泛接受;以及就涉及教育工作者的糾紛或指稱行為失當個案,向教育局常務秘書長提供意見」。
筆者也曾出任為議會成員,實踐檢驗道理。當年成立情勢,操守議會各成員是要透過選舉直接產生官、津、補、私各類學校,以及各類教育團體間選的方法產生。議會成立28年至今,方法從來未變改。28年來,究竟是否使命已達?對提高教育人員操守的落地成績如何?能達到預設的工作目的嗎?能界定教育工作者應有的操守?能為教育工作者排難解紛?能裁定多少個案,從而向常任秘書長提供意見?更必須要檢視的是,為何操守議會要透過選舉才能證明教育「專業」的廣泛代表性。
事實上,回歸以後,政治兩極化愈趨激烈,如此潮流,製造「專業」,也有28年,操守議會內,每逢選舉,單一團體的附屬教育人員,總會壟斷且超越半數的議席,當選者互選的結果,要誰當主席,就誰當主席。近年,社會違法與暴力事件層出不窮,當老師參與其中,操守議會有決議計算其中嗎?網上無限制的議論自由,捩橫折曲,而老師又參與其中的話,操守議會有否制定相關準則,以維繫專業?而更甚的是,操守議會的部分成員,也有參與突出政黨或個人政治立場的大小示威活動中,卻從無作出專業操守的反思,以至向教育人員專業操守的逆向而走?
大家扛起應盡之責
事有因果,始終相繫,整體社會的公民質素,實有賴於教育,但在資訊傳遞超音速,價值超多元的今天,教育從定義、過程乃至產生的後果,都屬大家事,也必須大家扛起應盡的責任。2000多年以前,孔子、柏拉圖的年代已說世道衰微,哲人其萎。今天,世界文明還不致滅亡,筆者認為,關鍵在於無數散布各行各業的教育有心人,一代又一代的堅持執着,毋忘初心,扛起應盡的責任。「不問什麼,只因為學生是我們的下一代」,這是孔子70多位個性不同的同行弟子,稟賦各異,尊師重道,薪火相傳;而柏拉圖的理想國,至今仍然有眾多知識分子愛戴追隨者的底因,這才是「教育,天空海闊」的底因!空洞的「專業」「功能」稱號的叫喊,從來都不是!
教育評議會主席
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