2015年2月3日
習帝的「亞文革」持續展開,知識界的大批判正擴大。丁學良教授在《信報月刊》連續述評北京三把刀,第三刀是對付烏鴉。他說,捉烏鴉「是針對維護人權和民權的人士……這些人在大部分掌權官員眼裏是烏鴉,……批評官方政策或揭露官員作為」。
被列為烏鴉的「頗有名聲的知識分子」,他提到鐵流、浦志強、夏霖、徐友漁等。
在烏鴉群中,律師浦志強、藝術家艾未未、傳媒人曹保印等,被維穩官員稱為大烏鴉。曹氏是《新京報》首席評論員,早在去年九月被帶走,罪嫌是「尋釁滋事」;浦志強則已被關押八個月,最初的罪嫌是「尋釁滋事」,最近增兩項罪嫌:「煽動民族仇恨、煽動分裂國家」,竟與疆獨扯上關係。
浦氏的罪嫌是從微博挖出來的,維穩官員將控他煽動顛覆、分裂國家之罪。
在「亞文革」的語境中,所謂烏鴉,是指面對「一黨領導」體制弊端說真話的人,或具較進取改革理念的文人。他們的文章、談話,觸及社會的黑暗面、弱勢群體的困境和怨言,違背了毛帝的「正面宣傳論」、江帝和習帝的「主旋律論」。
以被列入罪嫌的微博而言,浦志強寫的是實事。例如,他提到雷鋒假樣板:「六十年來最大謊言之一是雷鋒,他騙了我二十年!他主動迎合推手,日記都集體創作。每月七八塊津貼能成百塊捐,若非腐敗便只能是編,那年月餓死三千多萬人。我六五年的人只照過一次相,他半夜……躺被窩打手電(筒)學毛選,都有人照相!身後有數千張照片!」
軍方的政治樣板雷鋒,被說成「助人為樂」的「道德模範」。
揭露樣板造假,浦志強並不是第一人。北京一周刊曾提到雷鋒當兵九百五十三天,被稱為「瀋陽軍區節約標兵」,卻照相四百次以上,平均近兩天就照一次,他的遺物中還有「奢侈品」,還有官媒刊出〈雷鋒挨批:沒請假去照相〉,都是在浦氏寫微博之前的報道。
雷鋒是毛帝、林副統帥指令宣傳的樣板,後來江帝也號召「學雷鋒」,習帝則稱雷鋒是「民族的脊樑」,「為實現中國夢提供強大精神動力」。
浦氏的微博雖說出實事,卻與三帝對雷鋒的評價相背,這是被官方視為烏鴉之聲的主因。有網民留言:打擊講真話、說實事者,才是烏鴉。
丁學良文《中國政壇第三把刀最經久耐用》指出:「專政就是毛澤東強調的那把刀……無論如何不能棄之不用。」「如果毛澤東忽然醒來,他一定會說,香港這些年來這麼難管,就是缺了那把刀。目前看來,不少人都在建議把這把刀有必要出口到香港。」(《信報月刊》2月號頁92)
在香港,就有「人民代表」提議「國安法引入香港」。
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