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2019年1月17日

顧小培 康和健

一年五季

《漢書》〈東方朔傳〉記載:「伏日,詔賜從官肉。大官丞日晏不來,朔獨拔劍割肉,謂其同官曰:『伏日當蚤歸,請受賜』。即懷肉去。大官奏之。朔入,上曰:『昨賜肉,不待詔,以劍割肉而去之,何也?』朔免冠謝。上曰:『先生起自責也』。朔再拜曰:『朔來!朔來!受賜不待詔,何無禮也!拔劍割肉,一何壯也!割之不多,又何廉也!歸遺細君,又何仁也』。上笑曰:『使先生自責,乃反自譽』。復賜酒一石,肉百斤,歸遺細君」。

所謂「伏日」,俗稱「三伏天」。在漢朝,每年在此時有一個慣例,皇帝下詔送禮,群臣各能得到一些肉作為賞賜。有一年,大家齊集一起,等大官丞到來分肉;那人卻遲遲不到。等得久了,東方朔拔劍,擅自割下一塊肉走了;同時向其他官員說:「天氣熱,須早回,大家都逕行領受皇上所賜吧」。大官丞乃向皇帝投訴。待東方朔入宮時,皇帝怪罪,囑令他自責。東方朔下拜說:「朔呀,朔呀,你得到賞賜但不耐煩等,何其無禮;自行拔劍割肉,何其豪放;只割取小小的一塊,何其廉潔;取肉回去給家人享用,又是何其仁愛」。皇上聽到不免覺得好笑:「叫你責備自己,你倒自讚起來」。於是再賞賜東方朔酒一石,肉百斤,讓他拿回家。

提及這則歷史故事,為的是想說一說那個所謂「伏日」。夏天屬火,秋天屬金,火剋金。所以在農曆六月,當夏天的火尚在,秋天的金須「伏」(隱藏)一下,因以為名。此時段有一個別名,叫「長夏」。然則,加了這「長夏」,一年四季豈不就變成五季?正是。而且有可能,這個舉措乃是為了配合「五行」,故意做出來的。

中國人將五臟、五官、五方(四方加多一方)、五色、五律,以及上述的五季,套在一起,再而配上五行,作為一種類比。具體上,依照同序排列,與「心肝脾肺腎」配搭的:五行是「火木土金水」;五官是「耳目口鼻舌」;五方是「南、東、中央、西、北」;五色是「赤青黃白黑」;五律是「徵角宮商羽」;五季是「夏、春、長夏、秋、冬」。大家馬上可以見到,不但四季須有「長夏」才可以「搭夠」五季,四方(東南西北)也得靠加多一個「中央」,方能湊足。至於「耳目鼻舌口」算不算是「五官」?亦可能有人認為牽強,因為一般指的是(全屬外在的)「眼耳口鼻眉」。

 

(編者按:顧小培著作《補營有方 提升孩子健康力》現已發售)

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